166. สร้อยประคำเหล็กไหลไพลดำ สร้างสมัย ร.6

สร้อยประคำเหล็กไหลไพลดำ(สายวัง) ฝีมือช่างสิบหมู่ ที่ผู้เขียนพบมีอยู่ 3 ยุค คือ
   1. สร้างยุคสมัยรัชกาลที่ 4 พ.ศ.2407 และะ พ.ศ.2408  อธิษฐานจิตโดยสมเด็จพุฒาจารย์โต วัดระฆัง

   2. สร้างยุคสมัยรัชกาลที่ 5 พ.ศ.2411 อธิษฐานจิตโดยสมเด็จพุฒาจารย์โต วัดระฆัง(หายากมากๆ พบเพียง 1 เส้น)
   3. สร้างยุคสมัยรัชกาลที่ 6 พ.ศ.2463 (สมเด็จพุฒาจารย์โต วัดระฆังไม่ได้อธิษฐานจิต)

      ***ข้อแตกต่างสร้อยประคำเหล็กไหลสมัย ร.4 กับ ร.6
     - สมัย ร. 4 ปูโตฯ อธิษฐานจิต  สมัย ร. 6 ปู่โตไม่ได้อธิษฐานจิต
     - สมัย ร. 4 นับลูกประคำได้ 110 ลูก(องค์)  สมัย ร. 6 นับลูกประคำได้ 108 ลูก(องค์)
     - สมัย ร. 4 ลูกประคำเหล็กไหลฯมีขนาดใหญ่กว่าเล็กน้อย เม็ดประคำฯที่สร้าง  สมัย ร. 6
     - สมัย ร. 4 สร้อยประคำเหล็กไหลฯมีขนาดยาวกว่า สร้อยประคำฯที่สร้าง  สมัย ร. 6 มากพอสมควร

คลิก...ลิงก์ เหล็กไหลไพลดำ...1
คลิก...ลิงก์ เหล็กไหลไพลดำ...2 

 1661001 รูปสร้อยประคำเหล็กไหลไพลดำ ที่สร้างสมัย ร.6 พ.ศ. 2463  สมเด็จโต(วัดระฆัง) ไม่ได้อธิษฐานจิต  สังเกตุภู่ที่ปลายจะมีเส้น 2 เส้น  ด้ายรูปแบบนี้เป็นข้อบ่งชี้ของผู้สร้าง  ระบุวาระการสร้างที่แตกต่าง  ซึ่งจะมีความแตกต่างกับสร้อยประคำเหล็กไหลไพลดำที่สร้างในสมัย ร.4 

1661002 รูปสร้อยประคำที่ตัดเชื่อกร้อยออกจะพบเห็นเชือกร้อยด้านในเป็นสีน้ำเงินดำเข้ม

สร้อยประคำเหล็กไหลไพลดำนี้สร้างในสมัย ร.6  มีพลังพุทธานุภาพแรง  แต่ยังด้อยกว่าสร้อยประคำเหล็กไหลไพลดำนี้สร้างในสมัย ร.4 และอธิษฐานโดยสมเด็จโต  ซึ่งในครั้งแรกผู้เขียนไม่ได้แนะนำให้เก็บ  เพราะสร้อยประคำเหล็กไหลไพลดำที่อธิษฐานจิตโดยสมเด็จโตมีมากพอสมควร และเด่นกว่ามากในเรื่องพลังพุทธคุณฯลฯ

ภายหลักสร้อยประคำฯที่สร้างสมัย ร.6 ที่ผู้เขียนไม่ได้แนะนำให้เก็บ  แต่มีผู้รู้และไม่รู้ต่างเก็บออกไปจากตลาดจนหมด  คนเหล่านี้ส่วนใหญ่คิดว่าเป็นสร้อยประคำเหล็กไหลไพลดำที่สร้างสมัย ปู่โตฯ เพราะจับพลังแล้วแรง

เมื่อมีคนเก็บกันมากจนแทบจะหาในตลาดไม่ได้  ผู้เขียนจึงขอกล่าวข้อมูลลึกๆให้ทราบว่า  สร้อยประคำเหล็กไหลไพลดำลักษณะอย่างนี้  หากกล่าวว่า
         "เป็นสร้อยประคำเหล็กไหลไพลดำ  ที่อธิษฐานจิตโดยปู่โต ย่อมเป็นของปลอม"
         "ถ้าบอกว่าเป็นสร้อยประคำเหล็กไหลไพดำ  ที่สร้างสมัย ร.6 เป็นของแท้แน่นอน"